天下之道,致中為和
品百味而終極
海和人以海的情感打造海的文化
用領(lǐng)先的理念構(gòu)筑世界一流的水產(chǎn)企業(yè)
將信仰注入深深的海洋情懷
用創(chuàng)新的思想詮釋令人矚目的全球品牌
“和”的理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在《辭源》里“和”就有“調(diào)”、“順”、“諧”、“合”等多重釋義,可見(jiàn)“和”在傳統(tǒng)思維中卻是一個(gè)十分重要但又常被人所忽視的范疇。早在西周末年(約公元前七世紀(jì)),周太史史伯就提出“和實(shí)生物,同則不繼”的著名命題,指明了系統(tǒng)的和生性思想。他說(shuō):“以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣”。“以他平他”,是以相異和相關(guān)為前提的,相異的事物相互協(xié)調(diào)并進(jìn),就能發(fā)展;“以同裨同”則是以相同的事物疊加,其結(jié)果只能是窒息生機(jī)。“以他平他謂之和”,即要求多樣性的統(tǒng)一或?qū)α⒚娴暮椭C,如“和五味以調(diào)口”、“和六律以聰耳”。在古代思想論戰(zhàn)中,就出現(xiàn)了“和同”之爭(zhēng),這些都標(biāo)志著“傳統(tǒng)”和思維的發(fā)端。后來(lái)晏嬰進(jìn)一步提出了“和與同異”、“否可相濟(jì)”的思想。老子指出:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。”
和,這個(gè)看似簡(jiǎn)單的字,卻是一個(gè)深度的詞匯,是歷經(jīng)沉淀和雕琢的理念。海和為什么會(huì)將“和”作為品牌名稱和企業(yè)文化的核心理念呢?一個(gè)企業(yè)又是如何承載起這么厚重的文化涵義的呢?
“海納百川、品致中和”是海和的企業(yè)文化精髓,在企業(yè)循循善誘中,他們找到了至善、至理、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣的真正本領(lǐng)和技能;在企業(yè)文化的建設(shè)中,他們找到了人性修養(yǎng)和道德風(fēng)范的真諦;在企業(yè)的不斷努力中,他們找到了正確的道德觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
在海和人的眼中,和是一種道,以中庸之道,處之泰然,不以物喜不以己悲,以道為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)之有道,用之有道。海和不僅學(xué)以致用,掌握了中庸之道,并善于靈活地將其應(yīng)用于企業(yè)管理中,且持之以恒,這便是海和之“和道”。
在“水滴石穿”和“繩鋸木斷”的中庸里,海和敞開(kāi)博大的心胸,駕起夢(mèng)想之帆,到達(dá)了理想的彼岸;在智慧、仁義、謹(jǐn)慎的道德中庸里,海和不斷開(kāi)拓創(chuàng)新;
在“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的中庸里,海和學(xué)會(huì)了釀蜜和提煉,學(xué)會(huì)不斷開(kāi)闊眼界;
在崎嶇險(xiǎn)峻、坎坷人生的中庸里,海和奮力攀登,努力達(dá)到了光輝的頂點(diǎn);
在忠誠(chéng)、寬恕、博愛(ài)、克制、忍耐的中庸里,海和不斷修正錯(cuò)誤回歸新的起點(diǎn),;
在察看古今、橫看中外、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的中庸里,海和不斷完善自我、超越自我;
在天人合一的和諧中庸里,海和創(chuàng)造出了“和諧中庸”的理想世界。
和是一種度,任何一種美好的事物都有的一個(gè)度。如果沒(méi)有達(dá)到這個(gè)度便會(huì)美中不足,如果越過(guò)了這個(gè)度,反而會(huì)為美好刻上一點(diǎn)瑕疵;海和正是把握著一個(gè)適宜的度,就像是建筑師設(shè)計(jì)橋梁時(shí)對(duì)拱的把握一樣,它將“深海產(chǎn)、鮮世界”作為核心產(chǎn)品定位,用“七道鮮”的獨(dú)特加工工藝勾畫(huà)出了這一完美的弧度,讓這個(gè)名為海和的度橫跨在海洋之間,顯著耀眼而大氣的光芒。
和是一種平衡,是蹺蹺板中心的支點(diǎn),如果“和”這個(gè)支點(diǎn)不再穩(wěn)固,那就意味著一個(gè)整體的坍塌;海和正是用“深海產(chǎn)、鮮世界”這個(gè)支點(diǎn)撐起了整個(gè)海和的文化高度,用“和”這個(gè)翹翹板將海和產(chǎn)品的醇鮮品質(zhì)與消費(fèi)者的至尊品鑒權(quán)衡起來(lái),在平穩(wěn)中建立起了溫情的溝通橋梁。
和是一種美,中和之美優(yōu)于萬(wàn)物,不嬌柔不造作,不用強(qiáng)加修飾打造也不失優(yōu)雅之氣,海和的美由“深海產(chǎn)”來(lái)傳遞,海和的美也需要用“鮮世界”來(lái)呈現(xiàn)。將“深海產(chǎn)、鮮世界”的品質(zhì)不斷挖掘,將產(chǎn)品渠道和終端不斷完善,將品質(zhì)和消費(fèi)者品鑒不斷相生相融,便是海和世界里的“和”之美。
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